Philosophy of Language and Theology of Mystery: theoretical and moral aspects of the relation between God and human language, based on a comparison between Wittgenstein’s Tractatus Logico-Philosophicus and Catholic Theology
DOI:
https://doi.org/10.53439/stdfyt44.22.2019.67-92Keywords:
language, mystery, sacrament, god, WiitgensteinAbstract
This work attempts to explain a connexion between Catholic thought in theology and contemporary philosophy of language, referred to the following problem: is it possible to speak about God? For this, we will use certain passages of saint Thomas Aquinas and Joseph Ratzinger, on one hand, and of Ludwig Wittgenstein, on the other hand. At the beginning of this paper we briefly develop the distinction between ‘to say’ and ‘to show’ that the latter raised in his Tractatus Logico-Philosophicus; after that, we describe a language theory which we believe lies beneath certain texts by Aquinas, referred to God and to the Sacraments. We think that it is possible to reach an answer through the Christian notion of Mysterium or Sacramentum, developed especially from texts by Aquinas himself and Joseph Ratzinger, that we will compare with Wittgenstein’s theses. The conclusion that follows is twofold: 1) that it is possible to speak about God, although within the limits of the human mind; and 2) that there exists a moral consequence for the believer, namely, that it is necessary for himself to be a mystery, by transforming his own life into the word of God.
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