El éxtasis tecnocrático de la sociedad posthumana: Una nueva religión de la razón

Mario Di Giacomo

doi:10.53439/stdfyt54.27.2024.187-219

Autores/as

Mario Di Giacomo Universidad Católica Andrés Bello, Caracas, Venezuela. Instituto de Teología para Religiosos (ITER), Caracas, Venezuela

DOI:

https://doi.org/10.53439/stdfyt54.27.2024.187-219

Palabras clave:

posthumanismo, materialismo vitalista, homeotecnología, alotecnología, escatología, inmanencia, tecnocracia

Resumen

En este artículo se analizan críticamente tanto la postura teórica de Rosi Braidotti en su libro Lo posthumano, como el texto de Peter Sloterdijk, “El hombre operable”, desde dos perspectivas. Una de ellas es propiamente filosófica, que toma en cuenta, discutiéndolos, el concepto de “inmanencia vitalista” de Braidotti y la concepción homeotecnológica que Sloterdijk contrapone a las viejas tecnologías bajo la rúbrica de alotecnología. La reflexión también mantiene una deriva teológica en el sentido de comprender lo que significa para el creyente la tendencia antiescatológica presente en este tipo de discurso o, más bien, una inmanentización de la vida escatológica. Hay en ambos pensadores lo que podríamos llamar, sin originalidad ninguna, una nueva religión de la razón, en este caso de la razón tecnocrática, pero también, paradójicamente, elementos que asociarían el materialismo vitalista con concepciones ontológicas supuestamente superadas (esencia, metafísica, binarismo).

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