Corrupción y alteridad ante el espejo de Próspero

Una aproximación desde la filosofía del derecho

  • Fernando Rovetta
Palabras clave: corrupción, auto-preferencia, orden epistemológico, realismo garantista, personalismo comunicativo

Resumen

Si el común de los mortales miente, el Príncipe habrá de hacerlo, aconseja Maquiavelo. La especie humana, como cualquier otra, depende de la auto-preferencia, sostiene Bentham. Tales doctrinas, que adoptan como supuesto ciertas formas de corrupción, resultan funcionales a la teoría política (y económica) del “individualismo posesivo” (Mac Pherson) en base a un realismo sesgado. Por contra, Kant propuso un orden epistémico para alcanzar una paz
perpetua, lo que evitaría el incremento de migraciones forzosas. Tal propuesta resulta afín a una teoría política del “personalismo comunicativo”, tributaria de Vitoria y de un realismo garantista.

Publicado
16-05-2016
Cómo citar
Rovetta, F. (2016). Corrupción y alteridad ante el espejo de Próspero. Studium. Filosofía Y Teología, 19(37), 319-350. Recuperado a partir de https://revistas.unsta.edu.ar/index.php/Studium/article/view/344
Sección
Artículos