Spirituality and Semiotics of poverty in Post Vatican II Catholic monasticism
DOI:
https://doi.org/10.53439/revitin.2012.01.06Keywords:
Catholicism, poverty, spirituality, religious experience, religious orders, Vatican CouncilAbstract
The Second Vatican Council (1962-1965) brought the emergence of deep changes in the Roman Catholic Church worldwide. These transformations were evidenced in aspects such as liturgy, interreligious dialogue, instruction of the Church’s staff and the role of the laity, among others. In this context of renovation that affected all actors of the ecclesiastic institution, this article explores and analyzes the forms of spirituality that rose up from religious experiences aimed at experimenting a consecrated life in poor settings. In this sense, this paper shows us the semiotic complexity that poverty acquired for the Catholic agents through the polysemy that the term produced in religious men and women of different orders and congregations in the light of the Council. In doing so, this investigation is focused mainly on two cases of Benedictine monastic insertion addressed at looking for proximity with subaltern sectors -in rural and suburban milieus- and, eventually, at generating a transforming political action as an imitation of their social and economic life experience.
Downloads
Download data is not yet available.
References
BIDEGAIN, Ana María, comp. (2003) Vida Religiosa Femenina en América Latina y el Caribe. Memoria Histórica 1959-1999, Lima, CLAR.
BLÉE, Fabrice (1999) Le Dialogue Interreligieux Monastique. L’Expérience nord-américaine. Historie et Analyse, Tesis de Doctorado en Teología, Faculté des Études Supérieures, Université de Montréal.
BRESCI, Domingo (1987) “Panorama de la Iglesia Católica en Argentina, 1958-1984” en Sociedad y Religión, nº 5, pp. 56-77.
CAMPOS, Esteban (2010) “Del catolicismo renovador a la lucha armada. Nueva teología, peronismo y violencia en los primeros números de la revista Cristianismo y Revolución. (Argentina 1965 - 1967)” en Vitral Monográfico, vol. 2, nº 2, Buenos Aires, pp. 57-82.
CATOGGIO, María Soledad (2010) “Cambio de hábito. Trayectorias de religiosas durante la última dictadura militar argentina” en Latin American Research Review, vol. 45, nº 2, Pittsburgh, pp. 27-48.
CUBAS, Caroline Jaques (2008) “Cartas de política, cartas de fé: inserção social e vida religiosa entre 1960 e 1990” en Tempo, vol. 12, nº 24, Niterói, pp. 149-172.
DI STEFANO, Roberto y ZANATTA, Loris (2000) Historia de la Iglesia Argentina. Desde la Conquista hasta fines del Siglo XX, Buenos Aires, Grijalbo-Mondadori.
FERREIRA, María Cristina (2001) Glossário de Termos do Discurso, Porto Alegre, UFRGS.
FOUCAULT, Michel (1991) Tecnologías del Yo y otros textos afines, Barcelona, Paidós.
FOUCAULT, Michel (2001) La Hermenéutica del Sujeto, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
GONZÁLEZ, Lidia y GARCÍA CONDE, Luis (2000) “Un pueblo católico enfrenta a su obispo” en Todo es Historia, nº 401, Buenos Aires, pp. 56-60.
LANUSSE, Lucas (2007a) Cristo revolucionario. La iglesia militante, Buenos Aires, Vergara.
LANUSSE, Lucas (2007b) Montoneros, El mito de sus 12 fundadores, Buenos Aires, Vergara.
LENCI, Laura (2000) “Católicos militantes en ‘la hora de la acción’” en Todo es Historia, nº 401, Buenos Aires, pp. 62-69.
LUDUEÑA, Gustavo Andrés (2007) “Los benedictinos ¿orar y trabajar?” en Todo es Historia, nº 479, Buenos Aires, pp. 44-52.
LUDUEÑA, Gustavo Andrés (2008) “Tradition and imagination in the creation of a new monastic model in contemporary Hispanic America” en International Journal for the Study of the Christian Church, vol. 8, nº 1, Chichester, pp. 43-55.
LUDUEÑA, Gustavo Andrés (2009) “La cultura católica en la imaginación política de las iglesias latinoamericanas” en Carlos A. Steil, Martín, Eloísa y Marcelo Camurça (Comp.), Religiones y Culturas. Perspectivas Latinoamericanas, Buenos Aires, Biblos, pp. 115-154.
LUDUEÑA, Gustavo Andrés (2012) “La noción de imaginación en los estudios sociales de religión” en Horizontes Antropológicos, año 18, nº 37, pp. 285-306.
MAYOL, Alejandro, HABEGGER, Norberto y ARMADA, Arturo (1970) Los Católicos Posconciliares en la Argentina, Buenos Aires, Galerna.
MIGNONE, Eduardo (1986) Iglesia y Dictadura. El papel de la iglesia a la luz de sus relaciones con el régimen militar, Buenos Aires, Ediciones del Pensamiento Nacional.
PEIRE, Jaime (2000) El Taller de los Espejos. Iglesia e Imaginario 1767-1815, Buenos Aires, Editorial Claridad.
QUIÑONES, Ana (1997) “Del ‘estado de perfección’ a ‘seguir a Jesús con el pueblo pobre’ ” en El comienzo de la vida religiosa inserta en medios populares en Argentina (1954-1976), Tesis de Licenciatura en Teología Pastoral, Universidad Católica Argentina, Buenos Aires.
RICOEUR, Paul (2000) Del Texto a la Acción. Ensayos de Hermenéutica II. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
SILVER, Ilana (1993) “Monasticism and the ‘Protestant Ethic’: Asceticism, Rationality and Wealth in the Medieval West” en The British Journal of Sociology, vol. 44, nº 1, Londres, pp. 103-123.
SONEIRA, Jorge Abelardo (n/d) Evolución de la Vida Religiosa en Argentina. Una aproximación sociológica, Buenos Aires, CONFAR.
TOURIS, Claudia (2005) “Neo-integralismo, denuncia profética y Revolución en la trayectoria del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo”, Prismas, nº 9, Buenos Aires, pp. 229-239.
TOURIS, Claudia (2000) “Ideas, prácticas y disputas de una Iglesia renovada” en Todo es Historia, nº 401, Buenos Aires, pp. 44-52.
WEBER, Max (1996) Economía y Sociedad. Esbozo de Sociología Comprensiva, México, Fondo de Cultura Económica.
WITTBERG, Patricia (1994) The Rise and Decline of Catholic Religious Orders. A Social Movement Perspective, Albany, The State University of New York Press.
BLÉE, Fabrice (1999) Le Dialogue Interreligieux Monastique. L’Expérience nord-américaine. Historie et Analyse, Tesis de Doctorado en Teología, Faculté des Études Supérieures, Université de Montréal.
BRESCI, Domingo (1987) “Panorama de la Iglesia Católica en Argentina, 1958-1984” en Sociedad y Religión, nº 5, pp. 56-77.
CAMPOS, Esteban (2010) “Del catolicismo renovador a la lucha armada. Nueva teología, peronismo y violencia en los primeros números de la revista Cristianismo y Revolución. (Argentina 1965 - 1967)” en Vitral Monográfico, vol. 2, nº 2, Buenos Aires, pp. 57-82.
CATOGGIO, María Soledad (2010) “Cambio de hábito. Trayectorias de religiosas durante la última dictadura militar argentina” en Latin American Research Review, vol. 45, nº 2, Pittsburgh, pp. 27-48.
CUBAS, Caroline Jaques (2008) “Cartas de política, cartas de fé: inserção social e vida religiosa entre 1960 e 1990” en Tempo, vol. 12, nº 24, Niterói, pp. 149-172.
DI STEFANO, Roberto y ZANATTA, Loris (2000) Historia de la Iglesia Argentina. Desde la Conquista hasta fines del Siglo XX, Buenos Aires, Grijalbo-Mondadori.
FERREIRA, María Cristina (2001) Glossário de Termos do Discurso, Porto Alegre, UFRGS.
FOUCAULT, Michel (1991) Tecnologías del Yo y otros textos afines, Barcelona, Paidós.
FOUCAULT, Michel (2001) La Hermenéutica del Sujeto, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
GONZÁLEZ, Lidia y GARCÍA CONDE, Luis (2000) “Un pueblo católico enfrenta a su obispo” en Todo es Historia, nº 401, Buenos Aires, pp. 56-60.
LANUSSE, Lucas (2007a) Cristo revolucionario. La iglesia militante, Buenos Aires, Vergara.
LANUSSE, Lucas (2007b) Montoneros, El mito de sus 12 fundadores, Buenos Aires, Vergara.
LENCI, Laura (2000) “Católicos militantes en ‘la hora de la acción’” en Todo es Historia, nº 401, Buenos Aires, pp. 62-69.
LUDUEÑA, Gustavo Andrés (2007) “Los benedictinos ¿orar y trabajar?” en Todo es Historia, nº 479, Buenos Aires, pp. 44-52.
LUDUEÑA, Gustavo Andrés (2008) “Tradition and imagination in the creation of a new monastic model in contemporary Hispanic America” en International Journal for the Study of the Christian Church, vol. 8, nº 1, Chichester, pp. 43-55.
LUDUEÑA, Gustavo Andrés (2009) “La cultura católica en la imaginación política de las iglesias latinoamericanas” en Carlos A. Steil, Martín, Eloísa y Marcelo Camurça (Comp.), Religiones y Culturas. Perspectivas Latinoamericanas, Buenos Aires, Biblos, pp. 115-154.
LUDUEÑA, Gustavo Andrés (2012) “La noción de imaginación en los estudios sociales de religión” en Horizontes Antropológicos, año 18, nº 37, pp. 285-306.
MAYOL, Alejandro, HABEGGER, Norberto y ARMADA, Arturo (1970) Los Católicos Posconciliares en la Argentina, Buenos Aires, Galerna.
MIGNONE, Eduardo (1986) Iglesia y Dictadura. El papel de la iglesia a la luz de sus relaciones con el régimen militar, Buenos Aires, Ediciones del Pensamiento Nacional.
PEIRE, Jaime (2000) El Taller de los Espejos. Iglesia e Imaginario 1767-1815, Buenos Aires, Editorial Claridad.
QUIÑONES, Ana (1997) “Del ‘estado de perfección’ a ‘seguir a Jesús con el pueblo pobre’ ” en El comienzo de la vida religiosa inserta en medios populares en Argentina (1954-1976), Tesis de Licenciatura en Teología Pastoral, Universidad Católica Argentina, Buenos Aires.
RICOEUR, Paul (2000) Del Texto a la Acción. Ensayos de Hermenéutica II. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
SILVER, Ilana (1993) “Monasticism and the ‘Protestant Ethic’: Asceticism, Rationality and Wealth in the Medieval West” en The British Journal of Sociology, vol. 44, nº 1, Londres, pp. 103-123.
SONEIRA, Jorge Abelardo (n/d) Evolución de la Vida Religiosa en Argentina. Una aproximación sociológica, Buenos Aires, CONFAR.
TOURIS, Claudia (2005) “Neo-integralismo, denuncia profética y Revolución en la trayectoria del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo”, Prismas, nº 9, Buenos Aires, pp. 229-239.
TOURIS, Claudia (2000) “Ideas, prácticas y disputas de una Iglesia renovada” en Todo es Historia, nº 401, Buenos Aires, pp. 44-52.
WEBER, Max (1996) Economía y Sociedad. Esbozo de Sociología Comprensiva, México, Fondo de Cultura Económica.
WITTBERG, Patricia (1994) The Rise and Decline of Catholic Religious Orders. A Social Movement Perspective, Albany, The State University of New York Press.
Downloads
Published
25-09-2018
How to Cite
Ludueña, G. A. (2018). Spirituality and Semiotics of poverty in Post Vatican II Catholic monasticism. Itinerantes. Revista De Historia Y Religión, 141–170. https://doi.org/10.53439/revitin.2012.01.06
Issue
Section
Dossier
