Católicos en las calles
Ciudad y religión en la primera mitad del siglo XX (España, Argentina, Uruguay)
DOI:
https://doi.org/10.53439/revitin.2018.01.01Palabras clave:
catolicismo, catolicismo de masas, congresos eucarísticos, espacio públicoResumen
Paradigma de las ensoñaciones del progreso, aquellas bulliciosas ciudades de comienzos del siglo XX fascinaron a sus contemporáneos. Las multitudes
que diariamente las atravesaban fueron objetos de sinfonías fílmicas como el Berlin: Die Sinfonie der Großstad (1927) de Walter Ruttmann. Incluso los mecanismos narrativos de las novelas se modificaron para dar cuenta de la multiplicidad de voces que se escondían en aquellas vibrantes ciudades como en
el Manhattan Transfer (1925) de John Dos Passos o en el Berlin Alexanderplatz (1929) de Alfred Döblin. El carácter de estas gigantescas urbes también generó
reflexiones y respuestas en el marco del catolicismo. La moderna ciudad fue vista como una nueva Babilonia, un terreno de tentación y descontrol,
de corrupción moral. Al mismo tiempo, desde el otro lado de la “trinchera”, los anticlericales vieron en ella el triunfo de sus ideales, el desmoronamiento
del imperio religioso sobre las conciencias del ser humano. Esta visión de la ciudad como espacio secular fue reproducido en las ciencias sociales por
la clásica tesis de la secularización que pasaría a asociar irremediablemente declive religioso con urbanización.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Citas
BECCI, Irene, BURSCHARDT y CASANOVA, José (eds.) (2013) Topographies of Faith. Religion in Urban Spaces, Leiden, Brill.
BLACKBOURN, David (1993) Marpingen. Apparitions of the Virgin Mary in bismarckian Germany, Oxford, Clarendon Press.
BLASCHKE, Olaf (2011) “The unrecognised Piety of Men. Strategies and Success of the Remasculinisation Campaign around 1900” en Yvonne-Maria Werner (ed.) Christian Masculinity. Men and Religion in Northern Europe in the 19th and 20th Centuries, Lovaina, Leuven University Press, pp. 21-45.
BOUTRY, Philippe y CINQUIN, Michel Cinquin (1980) Deux pèlerinage au XIXe siècle. Arset Paray-le-Monial, Paris, Beauchesne.
BOYD, Carolyne (2007) “Paisajes míticos y la construcción de las identidades regionales y nacionales: el caso del Santuario de Covadonga” en Carolyne Boyd (coord.) Religión y política en la España contemporánea, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, pp. 271-294.
CAETANO, Gerardo y GEYMONAT, Roger (1997) La secularización uruguaya (1859-1919). Catolicismo y privatización de lo religioso, Uruguay, Taurus.
CAETANO, Gerardo (dir.) (2014) El Uruguay Laico; Taurus.
CLARK, Christopher (2003) “The New Catholicism and the European Culture Wars” en Christopher Clark y Wolfram Kaiser (coords.) Culture Wars. Secular-Catholic Conflict in Nineteenth Century Europe, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 11-46.
CLARK, Christopher y KAISER, Wolfram (2003) “The European Culture Wars” en Christopher Clark y Wolfram Kaiser (coords.) Culture Wars. Secular-Catholic Conflict in Nineteenth Century Europe, Cambridge, Cambridge University Press, p. 1-11.
DE LA CUEVA MERINO, Julio (1997) “Movilización política e identidad anticlerical, 1898-1910” en Ayer, N° 27, España, pp. 101-126.
DE LA CUEVA MERINO, Julio (2012) “Anticlericalismos hispánicos: Ovejas Negras: el anticlericalismo argentino visto desde España” en Prismas, N° 16, Bernal, pp. 211-214.
DI STEFANO, Roberto (2010) Ovejas negras. Historia de los anticlericales argentinos, Buenos Aires, Sudamericana.
DI STEFANO, Roberto y RAMÓN SOLANS, Francisco Javier (Comps.) (2016) Marian Devotions, Political Mobilization and Nationalism in Europe and America, Lpndres, Palgrave Macmillan.
DUPRONT, Alphonse (1967) “Tourisme et pèlerinage. Réflexions de psychologie collective” en Communications, nº 10, 1967, pp. 97-121.
GREISING, Carolina (2016) “El templo de la patria en el Cerrito de la Victoria y la devoción del Sagrado Corazón de Jesús. Desafíos de la Iglesia Católica
separada: 1919-1928” en Anuario, N° 28, Rosario, 2016, pp. 119-140.
HARRIS, Ruth (1999) Lourdes. Body and Spirit in the Secular Age, London, Penguin Books.
JONAS, Raymond Anthony (2000) France and the Cult of the Sacred Heart. An Epic Tale for Modern Times, Los Angeles, University of California Press.
KAUFMAN, Suzanne K. (2005) Consuming Visions. Mass Culture and the Lourdes Shrine, Ithaca, Cornell University Press.
LAGRÉE, Michel (2002) Religion et modernité. France XIXe et XXe siècles, Rennes, Presses Universitaires de Rennes.
LANGLOIS, Claude (1997) “Notre Dame de France (1860), Modernité et identité le succès et l’échec» en Emma Fattorini (dir.) Santi, culti, simboli nell’età della secolarizzazione (1815-1915), Roma, Rossenberg&Sellier, pp. 301-329
LIDA, Miranda (2009) “Los Congresos Eucarísticos en la Argentina del siglo XX” en Investigaciones y ensayos, N° 58, Buenos Aires, pp. 285-324.
LIDA, Miranda (2011) “La Plaza de Mayo de los católicos (1910-1934)” en Mirta Lobato (ed.) Buenos Aires. Manifestaciones, fiestas y rituales en el siglo XX, Buenos
Aires, Biblos, pp. 109-125.
LIDA, Miranda (2015) Historia del catolicismo argentino, siglo XIX y XX, Buenos Aires, Siglo XXI.
MAURO, Diego (2010) De los templos a las calles. Catolicismo, sociedad y política. Santa Fe, 1900-1937, Santa Fe, UNL.
MAURO, Diego (2015) “Las multitudes católicas argentinas en la primera mitad del siglo XX. Religión, política y cultura de masas” en Quinto Sol, VOL. 19, N° 3, La Pampa, pp. 1-20.
MAURO, Diego (2016) “Presentación al dossier: Catolicismo y secularización en Argentina y Uruguay: 1900-1950. Perspectivas y debates para una historia comparada” en Anuario 28, Rosario, 2016, pp.5-14.
MAURO, Diego (2017) “Multitudes católicas, sociedad de masas y política en Argentina. Reflexiones a partir del Congreso Eucarístico Nacional de 1940” en Secuencia 97, México, pp. 200-231.
MONREAL, Susana (2016) “The Virgin of Verdún and the Political Struggle Against Secularization in Uruguay”, en Roberto Di Stefano y Francisco Javier Ramón Solans (Comps.) Marian Devotions, Political Mobilization and Nationalism in Europe and America, Londres, Palgrave Macmillan, pp. 313-336.
PACK, Sasha (2010) “Revival of the Pilgrimage to Santiago de Compostela: The Politics of Religious, National, and European Patrimoy, 1879-1988” en Journal of Modern History, Nº 82, pp. 335-367.
RAMÓN SOLANS, Francisco Javier (2014) La Virgen del Pilar dice… Usos políticos y nacionales de un culto mariano en la España contemporánea, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza.
ROMERO, Luis Alberto (2010) “El ejército de Cristo Rey. Movilización católica en Buenos Aires, 1934-1945” en Cuadernos de Historia, N° 32, Chile, pp. 77-98.
TURNER, Victor Turner y TURNER, Edith (1978) Image and pilgrimage in christian culture. Anthropological perspectives, Ney York, Columbia University
Press.
BLACKBOURN, David (1993) Marpingen. Apparitions of the Virgin Mary in bismarckian Germany, Oxford, Clarendon Press.
BLASCHKE, Olaf (2011) “The unrecognised Piety of Men. Strategies and Success of the Remasculinisation Campaign around 1900” en Yvonne-Maria Werner (ed.) Christian Masculinity. Men and Religion in Northern Europe in the 19th and 20th Centuries, Lovaina, Leuven University Press, pp. 21-45.
BOUTRY, Philippe y CINQUIN, Michel Cinquin (1980) Deux pèlerinage au XIXe siècle. Arset Paray-le-Monial, Paris, Beauchesne.
BOYD, Carolyne (2007) “Paisajes míticos y la construcción de las identidades regionales y nacionales: el caso del Santuario de Covadonga” en Carolyne Boyd (coord.) Religión y política en la España contemporánea, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, pp. 271-294.
CAETANO, Gerardo y GEYMONAT, Roger (1997) La secularización uruguaya (1859-1919). Catolicismo y privatización de lo religioso, Uruguay, Taurus.
CAETANO, Gerardo (dir.) (2014) El Uruguay Laico; Taurus.
CLARK, Christopher (2003) “The New Catholicism and the European Culture Wars” en Christopher Clark y Wolfram Kaiser (coords.) Culture Wars. Secular-Catholic Conflict in Nineteenth Century Europe, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 11-46.
CLARK, Christopher y KAISER, Wolfram (2003) “The European Culture Wars” en Christopher Clark y Wolfram Kaiser (coords.) Culture Wars. Secular-Catholic Conflict in Nineteenth Century Europe, Cambridge, Cambridge University Press, p. 1-11.
DE LA CUEVA MERINO, Julio (1997) “Movilización política e identidad anticlerical, 1898-1910” en Ayer, N° 27, España, pp. 101-126.
DE LA CUEVA MERINO, Julio (2012) “Anticlericalismos hispánicos: Ovejas Negras: el anticlericalismo argentino visto desde España” en Prismas, N° 16, Bernal, pp. 211-214.
DI STEFANO, Roberto (2010) Ovejas negras. Historia de los anticlericales argentinos, Buenos Aires, Sudamericana.
DI STEFANO, Roberto y RAMÓN SOLANS, Francisco Javier (Comps.) (2016) Marian Devotions, Political Mobilization and Nationalism in Europe and America, Lpndres, Palgrave Macmillan.
DUPRONT, Alphonse (1967) “Tourisme et pèlerinage. Réflexions de psychologie collective” en Communications, nº 10, 1967, pp. 97-121.
GREISING, Carolina (2016) “El templo de la patria en el Cerrito de la Victoria y la devoción del Sagrado Corazón de Jesús. Desafíos de la Iglesia Católica
separada: 1919-1928” en Anuario, N° 28, Rosario, 2016, pp. 119-140.
HARRIS, Ruth (1999) Lourdes. Body and Spirit in the Secular Age, London, Penguin Books.
JONAS, Raymond Anthony (2000) France and the Cult of the Sacred Heart. An Epic Tale for Modern Times, Los Angeles, University of California Press.
KAUFMAN, Suzanne K. (2005) Consuming Visions. Mass Culture and the Lourdes Shrine, Ithaca, Cornell University Press.
LAGRÉE, Michel (2002) Religion et modernité. France XIXe et XXe siècles, Rennes, Presses Universitaires de Rennes.
LANGLOIS, Claude (1997) “Notre Dame de France (1860), Modernité et identité le succès et l’échec» en Emma Fattorini (dir.) Santi, culti, simboli nell’età della secolarizzazione (1815-1915), Roma, Rossenberg&Sellier, pp. 301-329
LIDA, Miranda (2009) “Los Congresos Eucarísticos en la Argentina del siglo XX” en Investigaciones y ensayos, N° 58, Buenos Aires, pp. 285-324.
LIDA, Miranda (2011) “La Plaza de Mayo de los católicos (1910-1934)” en Mirta Lobato (ed.) Buenos Aires. Manifestaciones, fiestas y rituales en el siglo XX, Buenos
Aires, Biblos, pp. 109-125.
LIDA, Miranda (2015) Historia del catolicismo argentino, siglo XIX y XX, Buenos Aires, Siglo XXI.
MAURO, Diego (2010) De los templos a las calles. Catolicismo, sociedad y política. Santa Fe, 1900-1937, Santa Fe, UNL.
MAURO, Diego (2015) “Las multitudes católicas argentinas en la primera mitad del siglo XX. Religión, política y cultura de masas” en Quinto Sol, VOL. 19, N° 3, La Pampa, pp. 1-20.
MAURO, Diego (2016) “Presentación al dossier: Catolicismo y secularización en Argentina y Uruguay: 1900-1950. Perspectivas y debates para una historia comparada” en Anuario 28, Rosario, 2016, pp.5-14.
MAURO, Diego (2017) “Multitudes católicas, sociedad de masas y política en Argentina. Reflexiones a partir del Congreso Eucarístico Nacional de 1940” en Secuencia 97, México, pp. 200-231.
MONREAL, Susana (2016) “The Virgin of Verdún and the Political Struggle Against Secularization in Uruguay”, en Roberto Di Stefano y Francisco Javier Ramón Solans (Comps.) Marian Devotions, Political Mobilization and Nationalism in Europe and America, Londres, Palgrave Macmillan, pp. 313-336.
PACK, Sasha (2010) “Revival of the Pilgrimage to Santiago de Compostela: The Politics of Religious, National, and European Patrimoy, 1879-1988” en Journal of Modern History, Nº 82, pp. 335-367.
RAMÓN SOLANS, Francisco Javier (2014) La Virgen del Pilar dice… Usos políticos y nacionales de un culto mariano en la España contemporánea, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza.
ROMERO, Luis Alberto (2010) “El ejército de Cristo Rey. Movilización católica en Buenos Aires, 1934-1945” en Cuadernos de Historia, N° 32, Chile, pp. 77-98.
TURNER, Victor Turner y TURNER, Edith (1978) Image and pilgrimage in christian culture. Anthropological perspectives, Ney York, Columbia University
Press.
Descargas
Publicado
30-08-2018
Cómo citar
Mauro, D., & Ramón Solans, F. J. (2018). Católicos en las calles: Ciudad y religión en la primera mitad del siglo XX (España, Argentina, Uruguay). Itinerantes. Revista De Historia Y Religión, 5–16. https://doi.org/10.53439/revitin.2018.01.01
Número
Sección
Dossier
